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(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜) 同本义 [fitting; suitable]
- 宜,所安也。——《说文》
- 宜,事也。——《尔雅》
- 宜得其所也。——《苍颉篇》
- 君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
- 宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
- 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
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又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
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煮熟可吃的肉 [meat dishes;cook]
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祭名。祭祀土地之神 [sacrificial god]
- 起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
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适宜的事 [matter]
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丰收 [harvest]。如:宜年(指丰收之年)
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通“仪”。法度,标准 [law;moral standard]
- 宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
- 万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
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通“谊”( yì)。合理的道理、行为 [just]
- 将施于宜。——《国语·晋语四》
- 案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
- 宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
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应当(多用于否定式) [should]
- 不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
- 宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
- 宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋· 周敦颐《爱莲说》
- 国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》
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又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
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当然 [certainly]
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大概 [almost]
