重定向自说文解字: 謚
笑皃。从言益聲。伊昔切。又，呼狄切
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行之迹也。周書謚法解、檀弓樂記表記注皆云。謚者、行之迹也。謚迹曡韵。从言。益聲。按各本作從言兮皿闕。此後人妄改也。攷玄應書引説文。謚、行之迹也。從言益聲。五經文字曰。謚、説文也。謚、字林也。字林以謚爲
聲。音呼益反。廣韵曰。諡説文作謚、六書故曰。唐本説文無諡。但有謚。行之迹也。據此四者。説文從言益無疑矣。自呂忱改爲謚。唐宋之閒又或改爲諡。遂有改説文而依字林羼入謚笑皃於部末者。然唐開成石經、宋一代書版皆作謚不作諡。知徐鉉之書不能易天下是非之公也。近宗説文者。不能攷知説文之舊。如汲古閣刊經典依宋作謚矣。而覆改爲諡。可歎也。今正諡爲謚。而刪部末之謚皃。學者可以撥雲霧而覩青天矣。神至切。古音在十六部。 -
(謚) 行之迹也。周書謚法解、檀弓樂記表記注皆云。謚者、行之迹也。謚迹曡韵。从言。益聲。按各本作從言兮皿闕。此後人妄改也。攷玄應書引說文。謚、行之迹也。從言益聲。五經文字曰。謚、說文也。謚、字林也。字林以謚爲
聲。音呼益反。廣韵曰。諡說文作謚、六書故曰。唐本說文無諡。但有謚。行之迹也。據此四者。說文從言益無疑矣。自呂忱改爲謚。唐宋之閒又或改爲諡。遂有改說文而依字林羼入謚笑皃於部末者。然唐開成石經、宋一代書版皆作謚不作諡。知徐鉉之書不能易天下是非之公也。近宗說文者。不能攷知說文之舊。如汲古閣刊經典依宋作謚矣。而覆改爲諡。可歎也。今正諡爲謚。而刪部末之謚皃。學者可以撥雲霧而覩青天矣。神至切。古音在十六部。