重定向自说文解字: 拯
上舉也。从手升聲。《易》曰：“抍馬，壯，吉。”撜，抍或从登。蒸上切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作拯，非是。〖注〗氶，同抍。或作拯，又作承，别作丞。
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上舉也。出
爲拯。从手。丞聲。易曰。拯馬壯吉。各本篆作？。解無出爲拯四字。丞聲作
聲。拯馬作抍馬。今皆正。易明夷釋文曰。丞音拯救之拯。說文云舉也。子夏作抍。字林云。抍、上舉。音承。然則說文作拯。字林作抍。在呂時爲古今字。陸引無上字。而李注羽獵賦引有之。李注謝靈運擬鄴中集詩、曹植七啓、潘朂九錫文、傅亮修張良廟敎、王巾頭陁寺碑皆引說文出溺爲拯。是古本確有此四字。方言曰。
、抍、拔也。出爲抍。出火爲。方言之書字多經轉寫。改作抍、卽以今字改古字之一。抑或子雲固如此作、許不之錄耳。用拯馬壯吉。周易明夷六二爻辭。其字今作拯。陸氏德明作丞。云拯救之拯。猶艮不承其隨云承音拯救之拯、左傳目於眢井而承之云承拯救之拯也。葉林宗抄文淵閣宋本不誤。通志堂、抱經堂皆改大字爲拯。殊非。集韵抍承撜拯丞五形同字。丞承卽取諸艮、隨二卦釋文。類篇丞作氶。今本釋文改丞爲拯。遂使集韵、類篇之本原泯
矣。羽獵賦。丞民乎農桑。李引聲類丞亦拯字。此丞之證也。列子。使弟子竝流而承之。張注。承音拯。引方言出溺爲承。此承之證也。玉篇曰。氶、聲類云抍字。然則聲類之作丞、作氶固難考。集韵曰。氶者、承之或體。玉篇曰。抍音蒸。又上聲。葢古多讀平聲。今則讀上聲。古音在六部。陸云音拯救之拯。玉篇、廣韵皆云。蒸上聲。不作反語者、廣韵云無韵切也。無韵切者、此韵字少。庱殑
又皆難識也。