堣夷，在冀州陽谷。立春日，日值之而出。从土禺聲。《尚書》曰：“宅堣夷。”噳俱切
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(堣) 堣夷、逗。在冀州暘谷。暘各本作陽。今正。日部曰。暘、日出也。引虞書曰暘谷。則此當作暘可知也。山部崵下曰。首崵山在遼西。一曰嵎銕、崵谷也。嵎銕崵三字皆與此異。嵎當作禺。葢堣夷暘谷者、孔氏古文如是。禺銕崵谷者、今文尙書如是。今堯典作宅嵎夷、曰暘谷。依古文而堣譌嵎。恐衞包所改耳。玉篇、唐韵皆作堣。可證。堯典音義曰。尙書考靈曜及史記作禺銕。尙書正義卷二曰。夏矦等書古文宅堣夷爲宅嵎鐵。嵎鐵卽禺銕之異字。凡緯書皆用今文。故知許土部所偁爲古文。山部爲今文。尙書如昧谷爲古文。桺穀爲今文。正同。詳見古文尙書撰異。堣夷暘谷、許明云在冀州。山部曰。首崵山在遼西。一曰禺銕、崵谷。一曰猶一名。非有二物。遼西正在冀州。然則堯典之堣夷非禹貢靑州之嵎夷。司馬貞注禹貢云。今文尙書及帝命驗竝作禺鐵在遼西。此謂堯典也。陸氏引馬云。嵎、海隅也。夷、萊夷也。馬釋堯典始以禹貢釋之。而僞孔傳大意從之。羲和測日不必遠至海外也。僞孔云。日出於谷而天下明。故稱暘谷。似以此暘谷與日初出東方湯谷合而一之。其謬不亦甚乎。立春日。句。日値之而出。日正當堣夷而出。乃許所聞尙書古義如此。从土。禺聲。噳俱切。五部。尙書曰。宅堣夷。許之例不云尙書。此當云唐書。改之者作虞書。其說見禾部。