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卷八 人部
設也。从人共聲。一曰供給。俱容切
(供) 設也。設者、施陳也。釋詁。供、歭、、具也。按峙卽儲偫字。卽供之假借字。凡周禮皆以爲供。尙書一經訓奉訓待者皆作。其恭敬字皆作恭。衞包乃盡改爲恭。毛詩亦恭分別。總之。古經用爲供之假借。不用爲恭之假借。惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲恭。鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎。詳古文尙書異。从人。聲。俱容切。九部。一曰供給。給者、相足也。設與給二義相足。共部曰。龔、給也。是龔與供音義同。尙書。共行天罰。漢人引皆作龔行天罰。謂奉行天罰也。
、具也。按峙卽儲偫字。卽供之假借字。凡周禮皆以爲供。尙書一經訓奉訓待者皆作。其恭敬字皆作恭。衞包乃盡改爲恭。毛詩亦恭分別。總之。古經用爲供之假借。不用爲恭之假借。惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲恭。鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎。詳古文尙書
異。从人。聲。俱容切。九部。一曰供給。給者、相足也。設與給二義相足。共部曰。龔、給也。是龔與供音義同。尙書。共行天罰。漢人引皆作龔行天罰。謂奉行天罰也。
