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《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，音貫。《說文》澡手也。《增韻》以盤水沃洗曰盥。《易·觀卦》盥而不薦。《註》盥，將祭而潔手也。《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥。《禮·鄉飲》《酒義》盥洗揚觶。《魏書·武帝紀》臨祭就洗，以手擬水而不盥。
又《集韻》灌祭也。或作灌。《正韻》通作祼果。
又《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，貫上聲。義同。 《說文》从臼水臨皿。《正字通》澡滌者兩手掬水。象形。
古玩切，音貫。《說文》澡手也。《增韻》以盤水沃洗曰盥。《易·觀卦》盥而不薦。《註》盥，將祭而潔手也。《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥。《禮·鄉飲》《酒義》盥洗揚觶。《魏書·武帝紀》臨祭就洗，以手擬水而不盥。貫上聲。義同。 《說文》从臼水臨皿。《正字通》澡滌者兩手掬水。象形。
