《唐韻》《集韻》
必至切，音畀。《說文》濕病也。《正字通》內經曰：風寒濕三氣雜至，合而爲痹。風氣勝者爲行痹，寒氣勝者爲痛痹，濕氣勝者爲著痹。註：風屬隂中之陽，善行而數變，凡走注歷節之類，俗名流火是也。隂寒之氣，乘於肌肉筋骨，則凝閉不通，故爲痛痹，卽痛風也。著痹者，重著不移，濕從上化，故病在肌肉，不在筋骨也。有心痹，肺痹，肝痹，腎痹，腸痹，胞痹。凡痹之類，逢寒則急，逢熱則縱。言寒則筋攣，故急。熱則筋弛，故縱也。程子曰：醫書以手足痿痹爲不仁。按病能篇云：痹而不仁，發爲肉痿。痿與痹分爲二，內經痹論痿論兩存，程子旣舉而兼言之，以痿痺相續而至，其爲不仁，一也。《淮南子·俶眞訓》谷氣多痹。《抱朴子至理卷》菖蒲乾薑之止痹濕。《嵆康與山巨源絕交書》危坐一時，痹不得搖。《註》痹，濕病也。
又矢名。《周禮·夏官·司弓矢》恆矢痹矢，用諸散射。《註》恆矢，安居之矢也。痹矢象焉，二者可以散射也。痹之言倫比也。
又《集韻》毗至切，音鼻。《集韻》病也。 本作
。考證：〔《周禮·夏官·司弓》恆矢痹矢，用諸散射。〕 謹照原文司弓下增矢字。