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来自《康熙字典》对的解释:

〔古文〕《唐韻》《正韻》子德切《集韻》《韻會》卽德切,音側。《說文》則等畫物也。从刀貝。貝,古之物貨也。《徐曰》則,節也。取用有節,刀所以裁制之也。

又《玉篇》法也。《爾雅·釋詁》則,常也。《疏》謂常禮法也。《周禮·天官·冢宰》以八則治都鄙。《鄭註》則,法也。

又《增韻》凡制度品式皆曰則。《書·說命》明哲實作則。

又天理不差曰則。《易·乾卦》乃見天則。《·大雅》順帝之則。

又法其可法者曰則。《書·無逸》繼自今嗣王,則其無淫于觀,于逸,于遊,于田。《註》戒成王效法文王也。《·小雅》君子是則是傚。

又《周禮》五命賜則註:地未成國之名。

又夷則,七月律名。《前漢·律歷志》則,法也。言陽氣法度,而使隂氣夷當傷之物。

又《韻會》助辭,又然後之辭。《論語》行有餘力,則以學文。考證:〔《周禮·五命賜註》則,地未成國之名。〕 謹照原文註改則。則改註。