《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切，
音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。
又凡所坐立者，皆曰位。《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位而揖，禮以變爲敬也。
又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。
又姓。明位安。
又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。 本作
。俗作位。字原刻从亻从
。考證：〔《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位面揖，〕 謹照原文面揖改而揖。〔《易·艮卦》君子思不出其位。《註》范氏曰，物各得其所，而天下之理得矣。〕 謹按此論語經及朱註非易註也。易艮卦三字改爲論語二字，註上增朱字。