来自《康熙字典》对鑑的解释:
《唐韻》革懺切《集韻》《韻會》居懺切，
音監。《說文》大盆也。
又《說文》鑑諸，可以取明水於月。《周禮·秋官·司烜氏》以鑒取明水於月。《註》鑒，鏡屬。取水者，世謂之方諸。
又《廣韻》鏡也。《左傳·莊二十一年》王以后之鞶鑑予之。《註》鑑，工暫反，鏡也。《文子·符書篇》人舉其疵則怨，鑑見其醜則自善，以鑑無心故也。
又《廣韻》照也。《左傳·昭二十八年》光可以鑑。《吳語》王盍亦鑑于人，無鑑于水。
又《廣韻》誡也。《正字通》考觀古今成敗爲法戒者，皆曰鑑。因鑑能照物取義。《唐書·張九齡傳》
宗千秋節，九齡述前興廢之原，爲書五卷，號千秋金鑑錄，以申諷諭。《宋史·司馬光傳》光編年史，名資治通鑑。
又《韻會》通作監。《書·泰誓》厥監惟不遠，在彼夏王。
又《酒誥》人無于水監，當于民監。
又鑒寐，假寐也。《齊武帝詔》永思民瘼，弗忘鑒寐。《梁武帝詔》興言夕惕，無忘鑒寐。
又《廣韻》《正韻》古銜切《集韻》居銜切《韻會》居咸切，監平聲。義同。
又《集韻》胡暫切，音
。陶器，如甀大口，以盛冰。《正字通》冰鑑，盛冰器。上體如斗，有疏稜。鏤底如風窗，承以大盤，置食于上，設冰于盤，使寒氣通徹，以禦暑。《周禮·天官·凌人》春始治鑑。《註》鑑，如甀大口，以盛冰，置食物于中，以禦溫氣，春而始治之。《疏》漢時名爲甀，卽今之甕是也。《釋文》胡暫反。本或作監。《又》祭祀共冰鑑。
又《集韻》胡懺切。與
同。《博雅》瓽
，也。
又《韻補》叶經
切，音見。《張衡·七辯》淑性窈窕，秀色美豔。鬒髮髻，光可以鑑。考證：〔《君奭》人無于水監，當于民監。〕 謹照原書君奭改酒誥。