车
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chē
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卷十四 車部

輿輪之緫名。夏后時奚仲所造。象形。凡車之屬皆从車。,籒文車。尺遮切〖注〗,古文。


  • 輿輪之緫名也。車之事多矣,獨言輿輪者,以轂輻牙皆統於輪,軾軫軹轛皆統於輿,輈與軸則所以行此輿輪者也。故倉頡之制字,但象其一輿輪一軸。許君之說字,謂之輿輪之緫名,言輪而軸見矣。渾言之則輿輪之緫名。析言之則惟輿偁車。以人所居也。故攷工記曰輿人爲車。夏后時奚仲所造。左傳曰:薛之皇祖奚仲居薛,以爲夏車正。杜云:奚仲爲夏禹掌車服大夫。然則非奚仲始造車也。明堂位曰:鉤車,夏后氏之路也。毛詩元戎傳曰:元,大也。夏后氏曰鉤車,先正也。殷曰寅車,先疾也。周曰元戎,先良也。箋云:鉤者,鉤股曲直有正也。俗本譌甚,今依釋名及音義改正。葢奚仲時車制始僃,合乎句股曲直之法。古史攷云:少昊時加牛,禹時奚仲加馬。強爲之說耳。象形。謂象輪一軸一輿之形。此篆橫視之乃得。古音居,在五部。今尺遮切。釋名曰:古者曰車,聲如居。言行所以居人也。今曰車。車,舍也。行者所處若屋舍也。韋昭辯釋名曰:古惟尺遮切,自漢以來始有居音。按三國時尚有歌無麻。遮字衹在魚歌韵内,非如今音也。古音讀如袪,以言車之運行。不讀如居,但言人所居止。老子:當其無有車之用。音義去於反。此車古音也。然考工記輿人爲車,是自古有居音,韋說未愜也。凡車之屬皆从車。,籒文車。从戈者,車所建之兵,莫先於戈也。从重車者,象兵車聯綴也。重車則重戈矣。〖注〗,古文。

  • (車) 輿輪之緫名也。車之事多矣。獨言輿輪者。以轂輻牙皆統於輪。軾軫軹轛皆統於輿。輈與軸則所以行此輿輪者也。故倉頡之制字、但象其一輿輪一軸。許君之說字、謂之輿輪之緫名。言輪而軸見矣。渾言之則輿輪之緫名。析言之則惟輿偁車。以人所居也。故攷工記曰輿人爲車。夏后時奚仲所造。左傳曰。薛之皇祖奚仲居薛。以爲夏車正。杜云。奚仲爲夏禹掌車服大夫。然則非奚仲始造車也。明堂位曰。鉤車、夏后氏之路也。毛詩元戎傳曰。元、大也。夏后氏曰鉤車。先正也。殷曰寅車。先疾也。周曰元戎。先良也。箋云。鉤者、鉤股曲直有正也。俗本譌甚。今依釋名及音義改正。葢奚仲時車制始僃。合乎句股曲直之法。古史攷云。少昊時加牛。禹時奚仲加馬。強爲之說耳。象形。謂象輪一軸一輿之形。此篆橫視之乃得。古音居。在五部。今尺遮切。釋名曰。古者曰車。聲如居。言行所以居人也。今曰車。車、舍也。行者所處若屋舍也。韋昭辯釋名曰。古惟尺遮切。自漢以來始有居音。按三國時尙有歌無麻。遮字衹在魚歌韵內。非如今音也。古音讀如袪。以言車之運行。不讀如居。但言人所居止。老子。當其無有車之用。音義去於反。此車古音也。然考工記輿人爲車。是自古有居音。韋說未愜也。凡車之屬皆从車。

  • () 籒文車。从戈者、車所建之兵。莫先於戈也。从重車者、象兵車綴也。重車則重戈矣。