《唐韻》《集韻》《韻會》
神至切，音示。《說文》行之迹也。《爾雅·釋詁》靜也。《疏》人死將葬，誄列其行而作之也。《釋名》曳也。物在後爲曳，言名之於人亦然也。《白虎通》諡之爲言引也。引列行之迹，所以進勸成德，使上務節也。《增韻》誄行立號以易名也。《汲冢周書》維周公旦、太公望，開嗣王業，攻于牧野之中，終葬，乃制諡敘法，大行受大名，細行受細名，行出于己，名生于人。《詩·大雅》文王在上。《註》愼也，悉也。生存之行，終始悉錄之以爲諡也。《穀梁傳·范甯註》諡者，所以勸善而懲惡。《禮·檀弓》死諡周道也。《疏》殷以上有生號，仍爲死後之稱，周則死後別立諡。《周禮·春官·大史》小喪賜諡。《疏》賜諡之制實始於周也。
又《集韻》《類篇》於賜切，音縊。
又《集韻》《類篇》羊至切，音肄。義同。 《類篇》或省作
。與謚別。