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《唐韻》《集韻》《韻會》雖遂切,音粹。《說文》神禍也。《徐曰》禍者,人之所召,神因而附之。祟者,神自出之以警人。《左傳·昭元年》實沈臺駘爲祟。
又《哀六年》河爲祟。《前漢·江充傳》祟在巫蠱。《師古註》禍咎之徵,鬼神所以示人也。故从出从示。
又《集韻》雪律切,音卹。義同。